مسلسل سقف العالم

بمسلسل عن الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم انه مسلسل

سقف العالم
سقف العالم مسلسل من ثلاثين حلقة تقدم في شهر رمضان المبارك من تأليف وسيناريو وحوار :حسن م .يوسف وهو قاص صدرت له عدة قصص
وللمخرج نجدت اسماعيل انزور

قصة المسلسل في عصرنا
[bimg]http://www3.0zz0.com/2007/08/01/00/78905180.jpg[/bimg]
في أولي مشاهد (سقف العالم) فتاة عربية سورية تحضر لرسالة الدكتوراه في جامعة كوبنهاغن موضوع رسالتها الآثار الاجتماعية والثقافية لرحلة احمد ابن فضلان إلى (الدانمرك) قبل ألف وثمانين عاماً تتصفح الفتاة نارا صحيفة (يلانس بوستن) الدانمركية فتشاهد الصور المسيئة للنبي الكريم فينزل عليها الخبر نزول الصاعقة تتصل بصديقين لها جزائري ومصري ويتفقوا علي ضرورة إصدار بيان يفند الرسوم ويغادر كل منهم من اجل الإعداد للبيان وكتابة الأفكار المناسبة في مثل هذا المقام ..
تتاخر نارا عن موعدها مع المشرف علي رسالتها لتجده يتصفح صحيفة (يلانس بوستن) فيكون ذلك فاتحة حوار حول الموضوع فيعرب البروفسور عن عدم رضاه لما ورد ويعتبر أن الصحيفة غير نزيهة ..
في حين تنقل نشرات الأخبار ما قاله رئيس الوزراء الدانمركي ( اندرياس فوغ رامسوسين ) أن نشر الرسوم يعني ان حرية التعبير مصانة في البلاد وينقل بالتوازي مشاهد الغضب العارم الذي اجتاح العالم في صورة حية وواقعية ..
جهز البيان وتمت الدعوة لمؤتمر صحفي بخصوصه وتقرر نارا فضح زيف حرية التعبير الذي يستخدم كحجة للتطاول علي المسلمين وتسرد عديد الأمثلة وتتحدي الصحفيين أن ينقلوا ما ذكرته كاملا ..
في اليوم التالي تطلب نارا من المشرف تعديل موضوع رسالتها بعنوان آخر هو (من بغداد الي روثغار) حيث يقلل البروفسور مما عملته نارا ويعتبره محدود وضيق مثله مثل الحياة الأكاديمية داخل الجامعة ويذكرها بموهبتها الأدبية وان صاحب الموهبة هو من يجعل الإبداع يحيا بعد مماته وضرب لها مثل بقصة (سرفانتس) عندما كتب (دون كيشوت) عن كتاب مفقود واخبرها انها الآن قد عثرت علي الكتاب المفقود ولا تنقصها الموهبة الأدبية فلما لا تحاولي الإقتداء (بسرفانتس) وتستعيدي رحلة ابن فضلان في رواية او فلم سينمائي او مسلسل درامي هكذا تقرر نارا العودة إلى بلادها وكتابة (سقف العالم ) ..
[bimg]http://www.3tt3.net/up/uploads/9kJ09760.jpg[/bimg]
:: قصة و أحداث سقف العالم ::


تقع أحداث العمل في العام 921م في بغداد والدولة الإسلامية تشهد أوج ازدهارها وتشهد فيها الحياة الثقافية تقدما هائلا في حقول البحث والترجمة ..
العمل تظهر فيه حالة من الاشتراك في البطولة فلا يوجد بطولة مطلقة أنما تكاد البطولة تكون موزعة علي عدد من العناصر التي بذات تشق طريقها الفني بثبات لكن الشخصية المحورية هي شخصية احمد ابن فضلان التي أسندت للممثل الشاب قيس الشيخ نجيب وهو شاب يتمتع بفوران وحماسة الشباب يوفده الخليفة المقتدر في سفارة إلى بلاد الصقالبة التي تقع في مكان ما علي شاطئ نهر (الفولجا) وبذا يبتعد عن الفتاة التي يعشقها دون زواجه منها..
علي طول الرحلة يكتب ابن فضلان كل ما يحدث معه في رحلته ويصف ما يراه من عادات مختلفة عن ثقافته العربية الإسلامية ويستهجن ويستغرب الكثير منها..
قبل وصولة إلى مراده الذي بعث إليه تمر قافلته بمعسكر لقبيلة من الشماليين (الاسكندنافيين ) تخيم علي نهر (الفولجا) وهنا يصطدم ابن فضلان بمدي قذارة الاسكندنافيين وبدائيتهم فهم يغسلون وجوههم بنفس الماء الواحد تلو الآخر ويعاشرون جواريهم بشكل مكشوف علي مرأى من الجميع ويكتشف ابن فضلان خوفهم الشديد من الضباب علي الرغم من قوة أبدانهم المفتولة ..
وفي ذات الأثناء يموت زعيم الشماليين فيتأخر في سفره ريثما يأخذ الإذن من الزعيم الجديد كي يكمل رحلته حيث يحرق الزعيم وفق الطقوس الشمالية ..
ويتورط ابن فضلان بالبقاء مع الشماليين بعد قدوم ابن (روثقار) ملك الشمال العظيم طالبا العون من (بليويف) الزعيم الجديد سبب ذلك أن خطرا يحدق بمملكة والده..
وتستشار عرافة القبيلة ( ملاك الموت ) التي تخبرهم بضرورة الذهاب في طليعة من الفرسان تتكون من ثلاثة عشر فارسا علي ان يكون احدهم ليس شماليا وبذا يقع الاختيار علي ابن فضلان وهنا يمر بفترة اقتراب من الشمالية لم تحدث لأي عربي او غيره سابقا ..
وبعد سلسلة من الأحداث علي ظهر المركب وفي الطريق إلى مملكة (روثقار ) تصل طليعة الشماليين التي تضم ابن فضلان وبعد حفاوة استقبال يتبين أن المملكة تتعرض لهجمات ليلية من قبل مخلوقات بدائية تأكل لحم الإنسان تسمي وحوش الضباب وهم قوم تكمن فيهم كل أوصاف البدائية يرتدون رؤوس دببة وتقوم معارك بينهم وبين الفرسان يصاب علي أثرها احمد ابن فضلان ما يستدعي أن تجري له الإسعافات عن طريق احد الجواري حيث يقع في حبها ويتماها مع معيشة الشماليين حتي يكاد يكون منهم ..
وكاستباق لهجمات الهمجيين ( الفيندول) يقرر ( بليويف ) أن يهاجمهم في عقر ديارهم وينطلق بالفعل وفي طريقه يصل إلى كهف الأقزام ويلتقي حكيمهم حيت يعطيهم نقط ضعف الوحوش وهي انه لابد من القضاء علي أمهم التي تختبئ في كهف الرعد ويمده بعدة خناجر من صناعة الأقزام ويعد أحداث مشوقة ومعارك ضارية يتمكن (بليويف) من قتل( ام الفيندول) لكنها تطعنه بدبوس طعنة قاتلة ..
هكذا يموت (بليويف) ويشارك ابن فضلان في طقوس الحرق وهنا يحاول الملك (روثقار) أن يضم ابن فضلان لفرسانه لكن (هرجر) صديق ابن فضلان يتمكن من ابتداع طريق يسمح فيها الملك بعودة ابن فضلان ما جعله يودع حبيبته الشمالية ورفاقه ويعود إلى أهله وبلده حامل معه كتابه وتجربته المليئة بمعرفة عادات الشماليين وطقوسهم ..
[bimg]http://www3.0zz0.com/2007/08/01/00/90567755.jpg[/bimg]
والان نذهب الى عدة حوارات من عدة مجلات ومواقع مع اسرة المسلسل

البداية مع حسن م يوسف كاتب المسلسل
* ما هي قصتك مع فكرة هذا العمل «سقف العالم» ‏
- بدأت الحكاية منذ عام 1982 حيث سافرت في مهمة صحفية الى فنلندا وكتبت من وحي هذه الرحلة عدة مقالات سميتها «سقف العالم» وبعد حين قال لي أحد الأصدقاء بأن ثمة عربياً سافر الى تلك البلاد قبلي بـ «1080» عاماً وكان اسمه احمد بن فضلان، فبدأت بالبحث عن قصة هذا الرجل فعثرت على رسالة محققة من قبل السيد أحمد دهمان في مجمع اللغة العربية ـ فقرأت المخطوط واكتشفت أن هذا المخطوط قد لايكون غايتي لأنه يبدأ بـ قال: أحمد بن فضلان وعادة يبدأ المسلمون العرب مخطوطاتهم بالبسملة وثم : هذا كتاب فلان الخ.. ثم اكتشفت أن مقاطع من هذا المخطوط موجودة في معجم البلدان لياقوت الحموي وغيره من المؤرخين كالإدريسي. ‏



وبالمصادفة أيضاً كنت في زيارة للصديق الطبيب مازن علوش فعثرت في مكتبته على كتاب أجنبي اسمه «أكلة لحوم البشر» وحين طلبت هذا الكتاب منه قال لي خذه. فقد كتبه اميركي اسمه «مايكل كريشتون» وهذا الكتاب كان مخطوطاً لرحالة عربي اسمه أحمد بن فضلان الذي أرسله الخليفة المقتدر سفيراً الى بلاد الصقالبة البلغار التي تقع على شاطئ الفولغا في روسيا. وكان هذا الكتاب ضائعاً. ‏



ولم يبق منه سوى عدة ترجمات. الى أن جاء باحث نرويجي اسمه «فراوس دولوس» فكرّس حياته لهذا المشروع. فجمع كل الترجمات الموجودة.



واعاد إحياء المخطوط من جديد ومع بداية نشره لعدة فصول من هذا الكتاب مات هذا النرويجي، فجاء الأميركي «كريشتون» وأخذ كل شغل النرويجي وأعاد صياغة الكتاب على شكل رواية. ‏



المهم ـ يضيف حسن ـ راسلت عدة جامعات ومراكز بحوث للحصول على هذا المخطوط فأرسلت احدى الجامعات ذلك المخطوط لي فاكتشفت أنه هو ذاته المخطوط الذي حققه الباحث أحمد دهمان والمخطوط موجود في مدينة «قم» فنمت لدي رغبة لتأليف كتاب تحت عنوان «رحلتان الى سقف العالم» وبدأت بترجمة الكتاب وحين سمع بالقصة الصديق نجدت أنزور طلب مني تحويل ذلك المشروع الى سيناريو لإنجازه درامياً لاسيما أن الضجة التي أحدثتها الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للاسلام كانت في أوجها، فقال أنزور لي: إنجاز مسلسل عن هذا الموضوع سيترك ضجة كبيرة.. وبالفعل وقعت العقد مع أنزور وبدأت بالكتابة وحين بدأ بعمله «المارقون» طلب مني التوقف عنه مؤقتاً لأنجز له «ثلاثيتين» في عمله وفعلت ذلك، وبعد ذلك تابعت الكتابة في سقف العالم. ‏

ثانيا نجدت انزور المخرج
[bimg]http://klej1.com/u1p/pic/T_28eabf66-3367.jpg[/bimg]
المسلسل يتضمن مقاربة بين الحاضر والماضي انطلاقًا من الرّسوم المسيئة للرسول، لماذا هذه العودة إلى الوراء، وبماذا تفيد في الرد على قضيّة الرّسوم المسيئة؟
هي ليست عودة إلى الوراء، إنّما هي استحضار نماذج من التاريخ وتشكيلها مع الواقع، لتكون أقرب إلى فهم هؤلاء المسيئين، ونحن لا نتوجّه إلى الذين أساؤوا إلى الرّسول فحسب، بل نحاول أن نظهر للغرب من هو الرسول ما هي رسالته، القضيّة كانت موجودة واستفزتنا، وقد تمّ إنتاج فيلم عن القضيّة تحت عنوان "المحارب الـ 13" لكنه لم يوصل شخصيّة الإنسان المسلم بالصورة المطلوبة لأنه إنتاج غربي، نحن حاولنا التركيز فيه على الإنسان المسلم العربي، وكيف يستطيع أن ينقل معه أرثه وحضارته وأن يتفاعل مع العالم الغربي

هل كان المقصود إظهار نماذج دانمركيّة سيّئة في المسلسل، كما نلاحظ من الشخصيّة التي يلعبها الممثل جهاد الأندري، للقول إنّ النماذج السيّئة موجودة في كل مكان؟
العمل هو مزج ما بين المعاصرة والتاريخ في الجانب التاريخي هناك نماذج جيّدة وأخرى سيّئة، وفي الجانب المعاصرة كذلك الأمر، حيث أنّ ثمّة نماذج أساءت إلى الرّسول وأخرى دافعت عنه. ونحن نظهر هذه النماذج على طبيعتها، فعندما نخاطب الغرب، يجب ألا نكون مستفزين، بل علينا إظهار نماذجنا السيئة منها والإيجابيّة وعلينا العمل على إعادة رسم صورتنا لدى الغرب، التي رسمها لنا عدونا والتي لا تمت إلينا بصلة.


الرّسوم المسيئة هل هي نتيجة أو سبب؟
(يجيب من دون تردد) هي نتيجة، وهذا ما حاولنا قوله في المسلسل، نحن لم نكشف فقط حقائق عن الرسول، بل قلنا أن هذا الواقع الذي نحن فيه سيوصلنا إلى هنا.


لكنه سيعرض حصرياً عبر المؤسسة اللبنانيّة للإرسال؟
نعم وسيعرض أيضاً على قنوات أرضية، ولكن ثمّة اهتمام كبير لعرضه بعد انتهاء شهر رمضان على أكثر من تلفزيون عربي، خصوصًا أنّه يحمل رسالة إنسانية وحضارية وعربية مهمة جداً، واتمنى أن نكون قد تمكنّا من إيصال رسالتنا على أكمل وجه
[bimg]http://klej1.com/u1p/pic/T_a6218b93.jpg[/bimg]
جيني اسبر
تلعبين دور الأميرة الاسكندنافيّة يادراسيل، ماذا تحدثينا عن تفاصيل الدور؟
الدور رومانسي جدًا خصوصًا أن الأميرة تقع في حب المحارب بيوليف قائد المحاربين الـ 13 الذي يقضي على آكلي لحوم البشر، قصة الحب جميلة جدًا، خصوصًا أن قصّة الحب بينهما تبدأ من سنّ الطفولة، قبل أن يكبر حبهما ويقررا الزواج، وتنتهي القصة بفقدان الأميرة لزوجها.
ما موقع هذه الشخصية في القصّة؟
هي ابنة الملك الاسكندنافي، والأحداث بينها وبين المحارب، تحرك حالة الحب لدى كل المحاربين، هي مقاربة بين الحب والحرب.

كل قصص الحرب يتم تضمينها بقصص حب لتلطيفها، هل يقف دورك عند هذا الحد، أم له انعكاس على أحداث المسلسل؟
عندما نكون في أصعب الحالات يكون الحب ملجأنا. ودوري في المسلسل يعطيه نكهة عاطفيّة.

من هو حبيبك في المسلسل؟
الممثل بيار داغر.
[bimg]http://www2.0zz0.com/2007/06/21/23/22790285.jpg[/bimg]
بيير داغر
دورك أساسي في العمل، ماذا تحدثنا عنه؟
دوري في المسلسل هو الأمير الذي يقود المحاربين الـ 13 ضد وحوش الضباب، حيث يستدعى من قبل المملكة للدفاع عنها، وهناك يغرم بابنة الملك ويعيش مغامرات عدّة أفضّل تركها مفاجأة للمشاهد.

كيف تجد العمل مع المخرج نجدة أنزور، خصوصًا أنّ اسمه كفيل بجذب المشاهد بغض النظر عن الموضوع الذي يطرحه؟
العمل مع الأستاذ نجدة ممتع، وهو من الخطورة والمتعة بآن، من الخطورة لأنه إنسان صعب ومجنون، لكن جنونه وصعوبته تعطي نتيجة رائعة للعمل، لذا أكون سعيدًا عندما يتصل بي ويعرض عليّ دورًا، وأجمل أدواري التي لعبتها كانت تحت إدارته.

المسلسل مليء بالدماء والمعارك، برأيك المشاهد العربي المرهق من الصراعات العربيّة والمجازر اليومية في العراق وفلسطين، هل سيبدو منجذبًا لحضور مسلسل لا يخرج عن إطار واقعه المأسوي؟
لا نستطيع القول إن المسلسل مليء بالدماء، بل هو غني بالمشاهد والمتعة البصرية والسمعية، من ملابس وماكياج، وديكور ومواقع تصوير، ثمة احترافية وغنى في هذا العمل من كل النواحي.

كممثل لبناني هل تتابع ما يجري في لبنان؟
بالطبع، فعندما أنتهي من أداء دوري أسارع بالصعود إلى غرفتي لأستمع إلى نشرات الأخبار لأني قلق جدًا على وضع لبنان، فأهلي مقيمون في لبنان والوضع العام محبط.
هذه مجموعة صور من المسلسل
[bimg]http://www4.0zz0.com/2007/06/21/23/12364187.jpg[/bimg]
[bimg]http://www4.0zz0.com/2007/06/21/23/53477446.jpg[/bimg]
[bimg]http://www3.0zz0.com/2007/08/01/00/57004002.jpg[/bimg]
[bimg]http://klej1.com/u1p/pic/T_f41.jpg[/bimg]

[bimg]http://klej1.com/u1p/pic/T_6710.jpg[/bimg]



[bimg]http://www.fannanin.com/pic2/munawasef.jpg[/bimg]
الفنانة منى واصف قالت: أؤدي في “سقف العالم” دور والدة أحمد بن فضلان وهو دور مهم جداً في حياة ابن فضلان.. ويتخلل دوري مفاجآت كثيرة لا أحب الحديث عنها إلى حين عرضها على الجمهور.. ولكني في العموم أديت هذه الشخصية بشفافية عالية وكنت فرحة جداً بإسناد هذا الدور لي من قبل المخرج الكبير نجدت أنزور
ولمشاهدة فيديو فيه لقطات رائعة من المسلسل

اضغط هنا
اللقاء مع المسلسلات الاخرى

شكرا على المسلسل

ميرسى يا قمر